По случаю Дня румынского языка писательница и журналистка Дойна Дабижа предупреждает в Facebook о российском вирусе, который пожирает румынскую Бессарабию, годами удерживая ее в тени Востока, так же, как он поддерживает болезненную границу с Румынией. Прут. Ниже мы приводим выводы Дойны Дабиджи полностью:

«1989 год – год возрождения

Каждый раз, когда приближается 31 августа, мои мысли возвращаются в 1989 год, когда наш народ вышел на площадь Великого Национального Собрания, чтобы заявить о своем праве на язык, алфавит, триколор и нашу национальную идентичность.

Для меня это Великое Национальное Собрание было и останется одним из самых красивых праздников, которые я когда-либо видел. Потому что в тот год Бессарабия вновь обрела свободу и достоинство, доказав всему миру, что наша румынская нация непобедима.

Это был год, когда мы были сильными, многочисленными, сплоченными и смелыми. И это наше мужество подогревалось тем, что мы устали жить во лжи или нам на своей земле говорят, на каком языке говорить и какова наша история.

Мы были эмоционально травмированы, и нужно было заявить правду.

Но как сильно нас ненавидели в нашей стране, я знал это по дому, от моего отца, который сказал мне: «Наш народ христианский. Наш язык не молдавский, а румынский. И душа этой нации — румынская » .

Из-за этих убеждений не только он, но и вся интеллигенция того времени подвергалась опасности. Их преследовали, угрожали, избивали на улице, нападали в прессе, очерняли, потому что они защищали Эминеску и нашу истинную идентичность.

И опасностей было много. За нами, детьми писателей, шли из школы. Телефоны прослушивались, маму среди бела дня избивали на улице, стены подъезда, где мы жили, каждый день мазались краской с надписями: «Убирайтес в Романиу!» (Иди в Румынию!), или «Румынский фашист» . Все это происходило потому, что мы хотели узнать свою истинную историю и быть самими собой.

Но когда я думаю обо всех этих событиях и о том, через что прошли наши интеллектуалы и этот народ, мне интересно, что же происходило с нами все эти годы. Потому что после той победы в 1989 году мы как будто больше ни за что не боремся.

Как бы то ни было, с тех пор и по сегодняшний день в Бессарабии начал циркулировать новый вирус. Духовная болезнь, которая гораздо опаснее всех существующих болезней, потому что она поражает все самое святое, что у нас есть: румынский язык, историю, достоинство, свободу и все, что мы получили с таким большим трудом. А наш румын этого не чувствует, а позволяет снова денационализировать себя этому вирусу с русским запахом, живя в беспечности и забвении.

Сегодня румынский язык переживает те же драматические дни, что и до 1989 года. Ее унижают и преследуют в своей стране. Везде говорят только по-русски, наших детей выгоняют из троллейбуса, потому что они не умеют говорить по-русски, продавцы не хотят вас обслуживать, если вы не говорите по-русски. И куда бы вы ни обратились, вас упрекают: «Говори по человечески» (Говори по-человечески). Как будто мой язык, язык моей страны — животный. Пока они так и не выучили даже двух слов: «Здравствуйте». А их отношение к нам видно и из случая со старой русской женщиной, когда ей усадили в транспортном средстве, вместо: "Спасибо" она сказала: "Хотя одно сфолоци нашалась". он был найден). Вот кем мы для них являемся: «сфолоци» (грязь). И пока наши молдаване это не поймут , пора снова воевать, как тогда в 89-м, осознавая, что эта земля принадлежит нашим детям, родителям, бабушкам и дедушкам и предкам. Эта страна была и остается нашей, и все те, кто называет наш язык молдавским, ненавидят румынский язык, поэтому они ненавидят и нас. Но в стране Эминеску и Стефана Великого проживает только один народ – румынский – и говорят только на одном языке – румынском. А без этого мы никогда не будем свободны».